數位典藏

在戰後初期電視機尚未普及的時代，百姓大眾的娛樂多是以收音機和老式唱片為主。 因此使許多的廣播劇受到熱烈歡迎。客語發音的口語劇中，「李文古」 便是應時代相當受歡迎的一位人物。他的演出特色是對白有趣，並且穿插許多即興的客家山歌、小調在劇中，融合現代和傳統的詼諧說唱戲劇。 當時視訊不發達，民眾一般娛樂大部分來自聽收音機或唱片，就在那個時候，作曲家呂金守和萬巒鄉的李文光先生，錄製了客家口語經典劇「李文古」系列唱片， 特色是對白詼諧有趣，使用的俚語及雙關語更是令人驚艷，為時代代表的特色演出之一，「李文古」的唱片在客家鄉鎮造成風靡，家家戶戶在農忙之餘暇，庭前聚集左鄰右舍共享，對純樸的客家鄉親來說，是當時的一大享受。

客家山歌自清末隨著中國移民潮就開始在臺灣客鄉流傳，早期山歌稱呼為老山歌。客家山歌是客家音樂的神髓。傳統山歌，包括老山歌、山歌子、平板等，特色為其即興的創作，在歌詞的韻、拍，甚至連音調都會應歌詞意義的不同，而有豐富的變化。客家文化在戰後有一復興潮，專門的雜誌和電臺、協會等等。1962年第一屆全省客家歌謠(山歌)比賽於苗栗舉行，數萬人與會，盛況空前。此後客家民謠比賽風行一時。 湯玉蘭為桃園縣中壢市客家人。她生長於農家茶鄉，愛唱山歌出名，對興趣的專注使她擅長於山歌的歌唱技巧，尤其即興的山歌子。湯玉蘭也是當時走紅的藝妲之一。1968年新竹縣湖口舉行山歌比賽，湯玉蘭技壓群雄獲得冠軍。她隨口就能唱出富於變化的歌詞和調子：「老妹今年三十零，面皮打紮白毛蠶。十字街頭叫歌轉(歸)，句句伯母吾(爾)先行。」之後她錄製發行過多張專輯唱片，稱為「歌后」實不為過。