曲目名稱
新烏狗烏貓俗歌(一)
台灣早期念歌以唱為主,通篇韻文,移植了全部錦歌曲調,並加入泉州的南管音樂,以及台灣當地歌謠,增加其豐富度。以七字句韻文為基礎,最簡單的歌仔是四句聯起來,成為獨立的一首歌,偶爾加上即興的襯字,不受拘束自由吟唱,僅具備說唱音樂「似說似唱」的特色。而後經楊秀卿創立「忽說忽唱」的長篇念歌仔,才發展成「韻散結合」的講唱型式。
泰平唱片成立於一九三三年,由趙櫪馬負責文藝部門,灌錄出版許多台語流行歌和勸世歌唱片。
日治時代臺灣本土唱片公司在製作錄音技術遠遠不如主流國際唱片公司,由於這些唱片公司發行量很少,能留存至今非常稀有,是很珍貴的臺灣文化歷史文獻。
這張唱片由笑科唸歌大師汪思明編劇、製作和演唱,日治時代時髦青年男女暱稱是烏狗烏貓,這張唱片是烏狗烏貓流行俗歌最早的起源。
五娘探監(其六)
誘拐罪罪名太重 陳三為愛入鐵窗
害著伊五娘失望 探親入監房
一九三零年代臺灣唱片公司林立,許多愛好歌仔戲曲的人,就藉由唱片的重複播放聆聽欣賞,學習唱曲、娛樂生活,使得新款歌仔戲的流行速度加快。
當年歌仔戲從發跡地宜蘭鄉下走進台北都會,能夠造成廣大流行,新興科技唱片出版居功厥偉。
一九三五年六月,紅利家唱片出版歌曲戲《五娘探監》全套四張八面,內容是歌仔戲四大齣本戲之一《陳三五娘》重要橋段。
這一套歌曲戲錄製的指標內容很完整,是歌仔戲唱片黃金時代最佳唱片作品典範,金馬獎音樂電影紀錄片《跳舞時代》劇情中,就有選播這套歌曲戲老唱片,來詮釋象徵臺灣音樂的光明時代。
今日聆聽這套唱片可以觀察的層面包括:歌仔戲演唱藝術、重要人才明星資源、伴奏樂器、時代人情、台語對白、劇本編寫等等各方面的發展。
除了保存住過去的戲曲典範,更有助於理解整個臺灣音樂藝術成長的脈絡,唱片錄製由於成本很高,製作時間有限,因此必須精密安排製作,專人撰寫編劇、新編劇目曲調。
這個時代累積出許多歌仔戲新的劇目和曲調,而這套唱片更貼切反映了先民的時代處境和人情心態。